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民俗物件显遗风 名人书画飘墨香!探秘达州馆藏文物•开江篇

网络整理 2019-08-21 14:16

开江县位于四川盆地东部,大巴山南麓,幅员面积1033平方公里,人口近60万。西魏废帝二年(553)设开州置新宁县,自隋至清,三并三建。民国三年(1914年)命名为开江,沿用至今。

 团龙纹丝质紫袍

巴蜀之地的富庶滋养了开江人的文情画艺,也让血性刚毅深入开江人的骨髓。见证先民荣耀的御赐古琴、传承前人笔墨丹青的书画卷轴、记录红色岁月的斑驳铁剑……开江文物管理所这些馆藏背后,每一个故事都有动人之处,每一段历史都荡气回肠。据悉,自该所1987年成立以来,馆藏可移动文物1077件,其中国家二级文物3件、国家三级文物127件、一般文物947件。

御赐古琴见证先民荣耀

开江县博物馆镇馆之宝是一把名为日月如意的清代古琴,为国家二级文物。该琴材质为铜,长121厘米,宽12.5厘米,高7厘米,重达17kg,通身呈黄褐色,琴身中部略有青色锈迹,多有祥云装饰,保存较为完整,但仅余琴座无琴弦,琴足缺一。

古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是我国最古老的弹拨乐器之一,作为“华夏正音”,寄寓了中国千年的传统文化。如古琴有七根弦,前五弦代表着五行,后两弦代表着文武;古琴有泛音(如天)、按音(如人)和散音(如地)三种音色,分别象征天、地、人之和合。而在外形结构上,古琴一般长约三尺六寸五(约121.67厘米,日月如意琴亦如此),象征一年三百六十五天;部件命名中,则加入了“额”“颈”“肩”“腰”“龙龈”“雁足”等一些拟人化的称谓和神圣动物的名称。其中最为重要的就是古琴底部的大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。

御赐随军琴

古琴音域宽广,余音悠远,一直位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首。除了其自身造型雅致值得品玩之外,琴身背后的铭文,更镌刻出不同的故事。

开江文管所藏有的这把日月如意琴,其背部除刻有琴名之外,还刻有“金声玉振”四字,龙池右刻“学剑学书兼学律”;左刻“希贤希圣又希天”。龙池下刻“大清振威将军罗思举制,并有一方印,记录了琴的主人。据工作人员介绍,这是清代名将罗思举的御赐随军琴。罗思举为四川东乡(今四川宣汉普光)人,农家出身,历任湖北、四川、云南、贵州、湖南提督,授一等轻车都尉和一品水陆总督,赐“振威将军”。曾在开江回龙镇修有罗家衙门,在普安镇修建了罗家院。1951年,此琴通过征集购买而来。

 战盔

值得一提的是,馆内还存有罗思举的战盔和一件团龙纹丝质紫袍,袍饰上的龙纹和高官显爵才能用的紫色均能体现这位名将受皇恩荣宠。

书画卷轴传承前人笔墨

钟灵毓秀的巴山蜀水孕育了开江刚柔并济的文化格调,也吸引了大批文人墨客来此驻足留念,开江文管所藏有诸多精美别致的书法绘画作品。

馆内藏有的绢本《群仙共祝》图轴为国家二级文物,其作者为清代中期重要的宫廷画家之一蒋廷锡。该画轴124厘米,横65厘米,画表略褪色,却不影响画面的整体呈现:三支劲竹从石坡中昂然崛起,两只翠鸟鸣于枝头,石坡顶点缀灵芝四朵,风华滋润,寿石间一丛茂密水仙开放正盛,整个画面疏密有致,虚实相生,静与动的和谐促使画面生机盎发。画轴以“群仙共祝”为名,为何只见花鸟、不见八仙?馆内工作人员介绍,以数株水仙喻“群仙”、寿石取“寿”字、竹与“祝”谐音,结合溪水、灵芝等吉祥图案,故为此名。

 梳妆盒

谈及开江,千年古刹金山寺自然是避不开的。旧时,寺内僧众多时达200余人,曾创办佛学院,古今“梵钟法鼓,声震辰昏”,历为骚人墨客赞咏,留下许多不朽之墨宝,清代蜀中著名画僧竹禅便是其中之一。

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